Tartalomjegyzék:
-
Bhubaneshwar templomok
Épült: 11. század
A csodálatos Lingraj templom (a király. T lingas Az Úr Shiva fallikus szimbóluma az Odisha templomi építészetének fejlődésének csúcspontja. A torony 180 méter magas. Több, mint 64 kisebb szentély van a ragyogó templomkomplexumban. Csodálatosan díszítik istenek és istennők, királyok és királynők, táncoló lányok, vadászok és zenészek szobrászatát.
Sajnos, a nem hinduk nem fogják látni mindezt egészen közel. Csak a hinduok léphetnek be a templomkomplexumba (és csak azoknak a hinduoknak, akik eléggé Hindu).
A nem hinduk azonban távolról láthatják a templom komplexumát. A főbejárat jobb oldalán egy nézőplatform található. Ne feledje: Valószínűleg valaki megkapja az adományt, és azt állítja, hogy a templomba megy. Nem lesz, így győződjön meg róla, hogy nem ad pénzt.
-
Mukteshwar templom
Épült: 10. század
A Mukteshwar templom 34 méter magas, Bhubaneshwar egyik legkisebb és legkompaktabb temploma. Azonban híres a kivételes kő boltívjéről, és a mennyezetéről nyolcszöges lótusz a tornácon. Számos faragott kép (beleértve az oroszlánfejű motívumot) először jelenik meg a templom építészetében.
A templom neve, Mukteshwar, az "Úr, aki szabadságot ad a jóga által". A különböző mediációban ascetikákat talál a templomban, valamint a hindu mitológiából származó figurákat, a népműveket a Panchatantra (öt könyv az állattenyészetekről), valamint Jain munis (Szerzetesek / apácák).
Próbálja ki a Mukteshwar táncfesztivált, amelyet minden évben január közepén tartanak a templom területén.
-
Brahmeshwar templom
Épült: 11. század
A Lingraj-templom keleti részén fekvő Brahmeshwar-templomot az uralkodó király anyja építette a Brahmeshwar istenség tiszteletére (Lord Shiva formája). Ez körülbelül 60 méter magas. A templomi építésben először vas gerendákat használtak. Emellett a templomi ikonográfiában egy másik először a zenészek és a táncosok voltak, akik a templomi falakon elterjedten jelennek meg.
Ettől eltekintve, a Brahmeshwar a korábbi Mukteshwar-templomtól meglehetősen sokat tervez. A tornácon faragott mennyezet is található a lótuszokkal, és rengeteg oroszlánfejű motívum van (ami először jelent meg a Mukteshwar-templomon) a falain. A Rajarani-templomhoz hasonlóan számos erotikus párok és érzéki táncosok faragják.
A templom külsejét több isten és istennő, vallási jelenetek, különböző állatok és madarak alakja díszíti. A nyugati homlokzaton elég sok tantrikus kapcsolódó kép van. Shivát és más istenségeket is rémisztő szempontból ábrázolják.
-
Rajarani templom
Épült: 10. század
A Rajarani-templom egyedülálló abban az értelemben, hogy nincs benne istenség. Van egy történet, hogy a templom egy keleti király és királynő (raja és rani) szórakoztató üdülőhelye volt. Ugyanakkor reálisabban a templomot a homokkő sokféleségéből kapta.
A templom faragványai különösen díszesek, számos erotikus szobrával. Ez gyakran vezet ahhoz, hogy a templom a keleti Khajuraho legyen. A templom egyik legszembetűnőbb jellemzője a tornyai kisebb faragott tornyai. A tágas és kifogástalanul megőrzött templomterületek egy békés hely, ahol pihenhet, ha szünetet szeretne a városnézésből.
15 indián rúpia és 200 rúpia a külföldiek számára. A 15 év alatti gyermekek ingyenesek.
Próbálja meg elkapni a Rajarani Zenei Fesztivált, amely minden évben januárban kerül megrendezésre.
-
Yogini-templom
Épült: 9-10. Században
Míg a 64 Yogini-templom Hirapurban található, mintegy 15 km-re Bhubaneshwar-tól keletre, érdemes meglátogatni. Ami ezt a templomot különlegesvé teszi, az az, hogy ez az egyetlen indiai négy yogini templom, amely a tantra ezoterikus kultuszának szentelt. A rejtélyben rejlik, és sok helyiek félnek róla - és nem nehéz elképzelni, hogy miért.
A templomban 64 kőjogin istennő alakja van, akik a belső falakon faragtak, és a búvár anya 64 formáját képviselik, amelyek a démonok vérét igyák meg. A yogini-kultus úgy gondolta, hogy a 64 istennő és Bhairavi istennő imádja a természetfeletti erőket.
Érdekes, hogy a templomnak nincs tetője. A legenda szerint ez azért van, mert a yogini istennők repülnek ki, és éjszaka körbejárnak.
A tantrikus rituálék, amelyekről azt hitték, hogy a templomban gyakorolták, már nem történik meg. Most, az elnöki istenség istennő, Mahamaya. Őt és a yoginit Durga istennő formájában imádják Dussehra és Basanti Puja alatt.
Próbáld ki és látogasson el korán reggel a templomba, amikor a köd éteres érzést kelt, vagy napnyugtakor, amikor a yoginokat a fény vörösre festik, és úgy tűnik, hogy életre kelnek. A rizsföldek között a nyugodt falusi környezet növeli a hangulatot.
