Tartalomjegyzék:
- Han Dynasty Troubles
- Wudi Seeks Alliance
- Zhang Qian intelligenciagyűjtésének eredményei
- Megnyílik a Selyemút
Kiválóan Külföldi ördögök a Selyemúton Peter Hopk megvásárolja a selyemút történetét, valamint a temetkezési helyek régészeti feltárását (és az ősi tárgyak későbbi rablását) az ókori kereskedelmi útvonalak mentén a huszadik századi nyugati felfedezőkkel. Bárki, aki Kína nyugati részén utazik, kétségkívül teljesen vagy részben, közvetlenül vagy közvetve egy Selyemút túrán.
Keresse magát Xi'an-ban, és Chang'an ősi fővárosában, a Han-dinasztia fővárosában, melynek császárai felelősek az ősi kereskedelmi útvonalak megnyitásáért, és a Tang-dinasztia otthona, akiknek „aranykora” "a kereskedelem, az utazás és a kultúra és az ötletek cseréje virágzott.
Utazzon a Dunhuang ősi Mogao-barlangjaiba, és felfedez egy ősi oázisvárosot, amely nemcsak a kereskedelmi tevékenységgel, hanem egy virágzó buddhista közösséggel is lebegett. Menj még messzebb nyugatra Dunhuangtól, és átmegy a Yumenguan (玉门关), a Jade-kapu, a kapu minden ősi Selyemút utazónak át kellett haladnia nyugatra vagy keletre.
A selyemút történetének megértése a modern utazás élvezetéhez kapcsolódik. Miért van itt itt? Hogyan jött létre? Han-dinasztia Wudi császárával és Zhang Qian-asszonnyal kezdődik.
Han Dynasty Troubles
A Han-dinasztia idején az ő ellenségei a Hanion északi részén élő Xiongnu nomád törzsek voltak, akiknek fővárosa Chang'an (mai Xi'an). A mai Mongóliában éltek, és elkezdték a kínai harcot a harcoló államok időszakában (476-206BC), ami miatt az első császár Qin Huangdi (a terrakotta harcos híressége) megkezdte a mostani nagy fal konszolidációját. A Han tovább erősítette és meghosszabbította ezt a falat.
Meg kell jegyezni, hogy egyes források szerint a Xiongnu az európai hunok elődei, de nem feltétlenül végleges. Lanzhou-i helyi útmutatónk azonban a kapcsolatról beszélt, és az ősi Xiongnu „Hun People” -nek nevezte.
Wudi Seeks Alliance
A támadások ellensúlyozására Wudi császár nyugatra küldte Zhang Qian-t, hogy keressen szövetségeseket egy olyan emberrel, akit a Xiongnu legyőzött, és elhagyták a Taklamakan-sivatagon. Ezeket az embereket Yuezhi-nek hívták.
Zhang Qian a 100B-os lakókocsival kezdte el a 138BC-t, de a Xiongnu a mai Gansuban elfoglalta, és 10 évig tartott. Végül elmenekült néhány férfival, és csak Yuezhi területére ment, hogy leereszkedjen, mivel a Yuezhi boldogan telepedett le, és nem akart részt venni a Xiongnu-nál.
Zhang Qian csak egykori 100 társa mellett visszatért Wudihoz, de a császár és a bíróság tisztelte az 1) visszatérésének, 2) összegyűjtött földrajzi intelligenciájának és 3) visszaadott ajándékának köszönhetően (selyemrel kereskedett néhány Partiával a egy strucc tojás, így kezdve a selyem megszállottságot Rómában, és egy ilyen nagy tojással „örülni a bíróságnak”!)
Zhang Qian intelligenciagyűjtésének eredményei
Zhang Qian utazása útján bemutatta Kínát más, a nyugatra eső királyságok létezéséig, amikig addig nem tudtak. Ezek közé tartozik a Fergana királysága, akinek a lovak Han Kína keresett, és végül sikerül szerezni Samarkand, Bokhara, Balkh, Perzsia és Li-Jian (Róma).
Zhang Qian visszatért Fergana "mennyei lójáinak". Wudi, megértve a katonai előnyét, hogy az ilyen állatokat lovasságukban küldte, több pártot küldött Ferganának, hogy megvásárolja / vitte el a lovakat Kínába.
A ló szélsőséges jelentősége a Han-dinasztia művészetében összefonódott, amint azt a Gansu-szobor Flying Horse (most a Gansu tartományi múzeumban is bemutatva) látható.
Megnyílik a Selyemút
Wudi idejétől kezdve a kínai pártfogolt és védett utak a nyugati területeken keresztül árusították a királysággal rendelkező árukat nyugatra. Minden kereskedés átment a Han-épített Yumenguan (J) vagy a Jade Gate-on.
Az elővárosi városokba és a tevék lakókocsijába helyezték a hadseregeket, és a kereskedők elkezdték a selyem, a kerámia és a szőrmék nyugatra vándorlását a Taklamakán sivatagon és végül Európába, miközben az arany, gyapjú, ágynemű és drágakövek Keletre utaztak. Valószínűleg a Selyemút egyik legfontosabb importja a buddhizmus volt, mivel ez a fontos útvonalon keresztül Kínában terjedt.
Nem volt csak egy selyemút - a kifejezés több olyan útvonalra utal, amelyek az oázis városait és a Jade-kapun kívülre eső karavánokat követték, majd északra és délre a Taklamakan környékén. Voltak olyan útvonalak, amelyek a Balkh-hoz (modern Afganisztán), valamint a Karakoram-hágón keresztül Bombay-hoz vittek kereskedelmet.
Az elkövetkező 1500 évben, amíg a Ming császárok bezárták a külföldiekkel való érintkezést, a Selyemút felemelkedik, és fontosabbá válik, mivel a kínai hatalom gyengült és gyengült, és a kínai nyugati hatalmak erősödtek vagy megszűntek.
Általában úgy vélik, hogy a Tang-dinasztia (618-907AD) látta az információs és kereskedelmi csere aranykorát a Selyemút felett. Zhang Qian-t a Han Court a Nagy Utazónak tekintette, és a Selyemút Atyjának nevezhető.
